2017年 05月 20日
5月17日(水曜)、曇り、18日(木曜)、晴れ。 三峯講の講元である極々近しい人から誘われ、一泊二日の三峯神社参拝の旅に出掛けた。 初日は、奥ノ院参拝、三峯神社興雲閣泊、二日目、早朝に拝殿でご祈祷を受けるとの旅程にて。 三峯神社に到着。 霧により奥ノ院参拝は中止。 霧、霧、霧の境内を散策する。 先ず、遥拝殿(見晴台)へ、霧の彼方と下界を眺めたあと、一つ目の鳥居や随身門で、鳥居の姿、門の姿、門の天井画、<狛狼>像を眺め、楽しみながら、更に参道を進む。 参道脇に鎮座する<狛狼>。 右、<狛狼>阿形像。 一方、この参道の阿吽形像を見比べると、先ほど、随身門での印象とは異なり、通常通り、阿形像の方が厳しい表情に見える。 それは何故か。 この吽形像は「犬歯」が見えていない、それが表情を優しく見せ、その比較において、阿形像の表情が厳しく見えるのではないかと思うのであった。 参道脇に並ぶ石碑。 今回、お誘いを受けた講の苗木奉納の石碑を見つけた。 「創立二十周年記念 昭和四十七年晩夏」と刻まれていた。 昭和47年で創立20周年ということは、創立は昭和27年、西暦1952年である。 となると、今年で創立65年という歴史ある三峯講であることが分かった。 そして、現在の講元は親父さんから引き継いだ二代目、石碑に刻まれた講元の名は初代講元であった。 二代目講元は、二十周年の石碑が作られたことは知っているものの、その所在地は知らなかったとのことで、小生の<発見>を喜んで貰えた。 小生の趣味のひとつである史跡めぐりで石碑を見るのが好きなので、それが講の記念碑<発見>に効を奏したということかと自画自賛。 社殿に向かう石段に至る。 先ほどの随身門脇の阿形像(石像)も肋骨が浮き出ていたが、然程、気になるものではなかったが、こちらはリアルだ。 リアルなところをアップで。 こちらは光線の具合で、阿形像の口の開き方がよく分かる。 「犬歯」に水滴が見える。 「しょうめんがお」というよりも「しょうめん、ガオー」である(なんちゃって)。 光線の具合がよい左横顔で表情を観察。 こちらの石段の<狛狼>は耳が長く、後ろへ寝ており、どちらかというとオオカミ的ではない。 本物のオオカミの耳は立っているはずと思い、念のため、図鑑を紐解き、確認。 耳は立っていた。 石段を上り切る。 鳥居、手水舎、そして、社殿。 そして、扁額コレクション。 明朝は昇殿参拝、拝殿に上がっての参拝、そして、ご祈祷を受けるのだなあと思いながら...。 <狛狼>コレクションは、遥拝殿(見晴台)近くの鳥居(ここでの<狛狼>は翌朝の”取材”となるが)、随身門、参道の途中、そして、石段中程と、四対に出遭うことが出来た。 大満足! まだまだ、霧の中の境内散策は続く。 フォト:2017年5月17日 (つづく)
by ryujincho
| 2017-05-20 23:32
| 秩父の旅
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